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一九六六年八月二十四日
老舍選擇了投湖自盡
在一個昏暗混亂而無理的年代到來之際
他以最乾淨、最平靜的方式離開
留下了震盪至今的漣漪

「老舍之死」從發生的那一刻起，在中國文壇，以至文化社會上都成為了一個始終揮之不去的話題。老舍選擇自沉於太平湖，是「自絕於人民」？還是自存其清白？到現在仍然充滿懸念。本書作者苦心堅持，遍訪與「老舍之死」有關的各個人物，當中包括有切膚之痛的妻子胡絜青和兒子舒乙；以及一眾相關的文化圈人士回憶和自稱協助打撈老舍屍體的百姓記述，都有助於拼湊出一幅較完整的歷史圖畫，並以口述歷史的筆跡，訴說太平湖緩緩下沉的那個身影。

作者簡介

傅光明

中國現代文學館研究員，復旦大學中國語言文學博士後。現任《中國現代文學研究叢刊》常務副主編，中國老舍研究會副會長。一九六五年生於北京，一九八六年大學畢業，二○○五年獲得河南大學中國現當代文學專業博士學位。著有《人生採訪者：蕭乾評傳》、《生命信徒：徐志摩》、《口述歷史下的老舍之死》、《老舍與中國現代知識份子的命運》等。譯有凌叔華英文自傳體小說《古韻》、費正清《觀察中國》等。

鄭實

香港三聯書店北京工作室編輯主任。一九七二年生於北京，一九九五年大學畢業。著有《浩然口述自傳》、《川西鄉韻》、《世界上最美麗的蝸牛：巴黎文化之旅手冊》（即將出版）等。

「周總理跺著腳說：『把老舍先生弄到這步田地，叫我怎麼向國際社會交代啊！』」


我從－九九三年開始做研究「老舍之死」這個沉重題目的資料準備。最早的緣起是，中央電視台的編導洪眉找我，說她想拍一部反思「老舍之死」的文化專題片。這使我萌生了採寫「老舍之死」，並以此為契機研究「老舍之死」的念頭。－九九四年以前的採訪，都是我們一起完成的。回憶在一起合作她拍攝我採訪的日子，至今仍覺得美好難忘。


我很清楚，「老舍之死」已不單是－個著名文人在文化大革命中非正常死亡的自殺事件，反省、思考「老舍之死」，也不僅僅是分析老舍自殺所帶來的啟迪，更重要的意義在於，透過「老舍之死」來挖掘、折射、反思二十世紀中國知識份子。在心靈思想和精神意識進程中某些原生態的東西。這對今天的知識份子同樣重要。


儘管老舍自殺的太平湖早已填平，它的遺址上建成了北京地鐵總站。但我的心中，始終保存著－小塊太平湖的舊跡。老舍殉難的地方至今還連塊碑記都沒有，我只想盡自己的綿薄之力把「老舍之死」做成一頁活的歷史，並使之成為歷史的永恆記憶。


採寫「老舍之死」，第一個要找的受訪人自然是老舍先生的夫人胡絮青。聯繫好時間，我們的攝製小組登門採訪了胡老。

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傅：您記得老舍先生當時是以一種什麼心情來參加文化大革命的？

胡：老舍覺得文化大革命是沾著「文化」兩字。最先的時候一直也沒有找他，然後在對過兒－全國文聯，他打了兩次電話，人家都沒給他同信。到後來他就給北京文聯打。文聯那時已經進入解放軍，知道解放軍嗎？解放軍那時候就是一種誤會，「啊，你出來了，我們歡迎你。」這樣呢，第二天來車接他，就去了。去了之後，正鬥蕭軍，沒完沒了地鬥蕭軍，他就在旁邊聽著，聽回來我就問，這是鬥什麼？他跟我說，不是按照文藝，竟說他家裡頭的婚姻事務、愛情，唉呀，沒完沒了，都是小事情。天又特熱，後來解放軍就說：你呀，改天來聽，下午他們都要寫大字報，你也不用寫，就回去得了。沒想到回來之後呢，自己吐血，吐了一痰桶血，我就害怕了，就直接給送到北京醫院去了。我去看他，他問我現在怎麼樣了，我說形勢越來越擴大，把四條漢子已經揪出來了，讓他們穿上大坎肩兒，上頭呢是白字。老舍聽見就一直皺著眉頭，沒等著我讓他回來，大夫也沒答應他回來，他自己就在七月三十一日同來了，他說在這期問正開國務會議，國務會議時還是要去。